مشاري الدعيجي
09-21-2008, 04:26 AM
العشــــر الأواخـــــر مـــن رمضــــان
ما ورد في العشر الأواخر من رمضان
خَصَّ النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأواخر من رمضان
بمزيد من الإهتمام والإجتهاد في العبادة
وذلك لفضلها وإشتمالها على ليلة القدر
ومن الأحاديث الواردة في ذلك :
حديث عائشة رضي الله عنها قالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره )
[ رواه مسلم ]
وقالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )
[ رواه البخاري ]
وقوله : ( وشد مئزره ) المئزر والإزار هو لباس يغطي النصف الأسفل من البدن
وشد المئزر هنا كناية عن إعتزاله للنساء
وقيل : كناية عن شدة الجد والإجتهاد في العبادة ولا يمتنع الأمران
وقولها : ( أحيا ليله ) :
أي بالصلاة والذكر وقراءة القرآن
وقد جاء في روايات الحديث
أنه يخلط العشرين بنوم وصلاة فإذا دخل العشر أحيا ليله كله
ومما كان النبي صلى الله عليه وسلم يخص به العشر الأواخر
الإعتكاف في المسجد
منقـــ وصلني عبر الإيميل
فنقلته لكم للتذكير
" فذكر إنما الذكرى تنفع المؤمنين "
ما ورد في العشر الأواخر من رمضان
خَصَّ النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأواخر من رمضان
بمزيد من الإهتمام والإجتهاد في العبادة
وذلك لفضلها وإشتمالها على ليلة القدر
ومن الأحاديث الواردة في ذلك :
حديث عائشة رضي الله عنها قالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره )
[ رواه مسلم ]
وقالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله )
[ رواه البخاري ]
وقوله : ( وشد مئزره ) المئزر والإزار هو لباس يغطي النصف الأسفل من البدن
وشد المئزر هنا كناية عن إعتزاله للنساء
وقيل : كناية عن شدة الجد والإجتهاد في العبادة ولا يمتنع الأمران
وقولها : ( أحيا ليله ) :
أي بالصلاة والذكر وقراءة القرآن
وقد جاء في روايات الحديث
أنه يخلط العشرين بنوم وصلاة فإذا دخل العشر أحيا ليله كله
ومما كان النبي صلى الله عليه وسلم يخص به العشر الأواخر
الإعتكاف في المسجد
منقـــ وصلني عبر الإيميل
فنقلته لكم للتذكير
" فذكر إنما الذكرى تنفع المؤمنين "